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Kamus

Detail Kata

福禅寺 (福山市)

正使・趙曮による『海槎日記』といった言及が現存している。1719年の製述官・申維翰が『海游録』にて言及するところ、「人みなここにいたると、第一の観なりと主張してゆずらない」というものであった。しかしながら1711年よりあと、いつしか寺も対潮楼

Kata Terkait

福山市

福山市（ふくやまし）は、広島県の最東部、備後地域にある市。県内では広島市に次ぐ人口。1998年に中四国地方で2番目の中核市に指定された。 広島市と岡山市の中間に位置している。中国地方では岡山都市圏、広島都市圏に次ぎ非県庁所在地の都市圏としては全国5番目の規模の福山都市圏の中心都市。

万福寺 (福清市)

万福寺（まんぷくじ）は、中華人民共和国福建省福州市福清市黄檗山にある仏教寺院。萬福寺の祖庭。現寺は1989年から1997年までの所建である。 唐の貞元5年（789年）に慧能の弟子の正干が建立したのがこの地の始まりで、創建当初は般若堂と称していた。大中2年（848年）、黄檗希運が万福寺にて出家得度。 北宋の紹興年間（1131年

聖福寺 (福岡市)

四町（四町四方）に縮小されたが、本資料はそれ以前の中世博多の都市の実態を示す史料である。 天文十二年（1543年）の年紀があり、奥書に「聖福寺第百五世住持湖心碩鼎」と「第百七世住持前住惟新元命」の名がある。湖心碩鼎は、第18次遣明船の正使として入明したことで知られている。また奥書に、追筆で「此帳、

崇福寺 (福岡市)

。これ以降、福岡藩主黒田氏の菩提寺として庇護を受ける事となる。境内北側には藩祖黒田孝高や長政ら藩主代々の墓所がある。 1612年（慶長17年）、博多豪商の島井宗室の寄進により塔頭瑞雲庵が再建され、江月宗玩が開山。 1624年（寛永元年）には長政から350石を寄進される。 明治時代、廃仏毀釈運動の煽りを受けて荒廃する。

福寺

服寺を光塵寺とも呼ぶようになったと伝わる。寛元元年（1243年）3月18日に、覚盛が服寺で釈迦大念仏会を開いたとの記録がある。江戸期には東大寺仏生院弁蔵作の十一面観音が、肘塚町にかつてあった長福寺本尊として安置されていたが、これが往古服寺の本尊であったとの伝承も記録されている。

安国寺 (福山市)

包紙添 1冊 紙本念仏記 3通（血書一、墨書二）内一通に文永十一年三月八日とある 紙本墨書願文 1通 袈裟 1領 横笛 1本 短刀 柄付 1口 銅製鈴 1箇 紙胎漆塗箱 1合 紙本墨書仁王般若経 2冊 弘長二年寛鑁とある 珠数 1連 木造法燈国師坐像（附:像内納入品一括） 像内納入文書に建治元年（

蓮福寺 (松山市)

伊予松山藩主松平家に関わりのある寺。その前身は遠州掛川の真如寺である。慶長8年11月、その春征夷大将軍に任ぜられた家康がお礼言上のため上洛の途次掛川城に入ることになっていた。城主定吉は定勝の嫡子であるが、その日家康の不興をかって叱られ、家老のいさめを聞くことなく、家康の入城

福楽寺 (山口市)

福楽寺（ふくらくじ）は、山口県山口市秋穂地区に所在する真言宗御室派末の寺院。山号は医王山。 創建は奈良時代と古く、本尊薬師如来像も平安時代中期から後期の造像である。 天平18年（746年）行基菩薩創建と伝わる。文明18年（1486年）行順和尚が復興。明応元年（1492年）に堂宇を再建。江戸時代中期頃

大福寺 (館山市)

大福寺（だいふくじ）は、千葉県館山市船形にある、真言宗智山派の寺院。山号は船形山。院号は普門院。境内には懸造りの観音堂があり、磨崖仏の十一面観世音菩薩が刻まれている。切り立った山の中腹にあることから崖の観音（崖観音）と称される。 717年（養老元年）に行基が地元漁民のために、安全と豊漁を祈って観音

福知山市

下村脩（生物学者、ノーベル化学賞受賞、名誉市民） 永月にに（漫画家） 伴田良輔（作家） 藤木九三（登山家） 向山恭子（創作粘土作家） 杉森大介（俳人・歌人・外国語詩人。旧 夜久野町出身） 政治家 有馬豊氏（福知山藩初代藩主、戦国武将） 芦田均（元内閣総理大臣、名誉市民） 谷垣専一（元文部大臣、禎一の父）

福山

秋田県由利本荘市にある地名。 福山 - 鹿児島県姶良郡福山町にあった大字。現在の霧島市福山町福山。 福山 - 鹿児島県日置郡松元町にあった大字。現在の鹿児島市福山町。 福山区 - 中国の山東省煙台市にある市轄区（旧・福山県） 施設・地形 福山 (総社市) - 岡山県総社市にある山 福山駅 - 広島県福山市にあるJR西日本の鉄道駅

長安寺 (福知山市)

に諸堂伽藍を再建。瑞鳳山長安寺に改めたとされる。永正8年（1511年）火災に遭い、烏有に帰する。天文13年（1544年）三光国師の玄孫勅賜眼光恵透禅師が追慕し、弘治元年（1555年）に諸堂を再興し、医王山を山号に改め、悦堂禅師を創建開山とする。安永10年（1781年）火災に

正福寺 (東村山市)

に使われていた。近隣の徳蔵寺には同様に板碑が保存されている。 公道より山門を望む（2010年6月撮影） 山門より地蔵堂を望む 正面の桟唐戸（2010年6月撮影） 桟唐戸接写（2010年6月撮影） 軒下の組物を詰組（密に配置する）とするのが禅宗様の特色（2010年6月撮影） 身舎軒裏の扇垂木（2010年6月撮影）

保福寺 (関市)

4年）以前と考えられる。その後一時衰微したが、5世住持の南禅化龍（-宝永7年（1710年））により再興を果たした。南禅化龍の晩年には白隠慧鶴が当寺に掛錫している。記録より宝暦10年（1760年）の時点で8石余りの寺領を有し、洞戸の他の寺と比較して繁栄していたとみられる。その後、明和4年（1767年）

福済寺

1945年の原爆投下で焼失した旧国宝建造物は以下の2件8棟である。 福済寺本堂（大雄宝殿または釈迦堂）、前堂（護法堂、弥勒堂または天王殿）および廻廊（2棟） 福済寺青蓮堂（観音堂）、中門（大観門）および廻廊（2棟） JR長崎駅から徒歩約10分 [脚注の使い方] 悟真寺 (長崎市) ウィキメディア・コモンズには、福済寺に関連するカテゴリがあります。

福海寺

福海寺も建立に当たって、兀庵禅師ゆかりの名跡の復興を考えたものと思われる。 　貞和5年11月21日遷化。世寿84歳。遺偈は「八十四年　笑倒祖佛　一句臨行　寒嵐払払」とある(延宝伝灯録)。また肖像画である頂相の賛は、天龍寺住持・埼玉平林寺開山の石室善玖禅師が次のように書いている。「佛鑑嫡裔兀庵真孫　掃

円福寺

圓福寺、円福寺（えんぷくじ）は日本各地の寺院。 圓福寺 (北海道月形町) – 北海道樺戸郡月形町市北にある真宗大谷派の寺院。光輪山。 圓福寺 (仙台市) – 宮城県仙台市若林区石名坂にある曹洞宗の寺院。滿谷山圓福禪寺。仙台三十三観音霊場第二十番礼所。 円福寺 (宮城県川崎町) – 宮城県柴田郡川崎町支倉にある真言宗智山派の寺院。圓長山。

建福寺

のち、武田信玄の帰依により、静岡市の臨済寺から東谷宗杲禅師を招いて中興開山とし、妙心寺派となった。 貞享2年（1685年）、喝道和尚中興、明和3年（1765年）3月24日類焼、安永4年（1775年）少山和尚がさらに中興するも、嘉永4年（1851年）正月19日焼失、安政3年（1856年）に再建した。

真福寺

(小牧市久保一色)を参照。 石川県小松市八幡ハにある日蓮宗の寺院。松林山。伏見区鷹匠町の鶴林山真福寺（小湊山誕生寺旧末、達師法縁繁珠会）の別院 – 真福寺 (小松市) 福井県南条郡南越前町新道にある浄土宗の寺院。不老山攝取院眞福寺 – 真福寺 (福井県南越前町) 福井県敦賀市常宮にある浄土宗の寺院。常照山